-
福袋”赠送。
六大祝福活动分别是:过智能门,象征智能增长;考生祝福会,让诸佛菩萨,唤醒你心中潜藏的力量,在声声的梵呗中,提升智能心力;点光明灯,照亮自己的光明人生,破除恐惧,回复轻松自在的应试心情...
佚名
|两岸|台湾佛教|安定身心|法鼓山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/10144983003.html
-
懂啊!经上讲什么?不知道。你说:我懂得意思,你所懂得的意思跟实在的法有差距。所以经咒没什么区别,咒的意思叫你不起分别心,而经的意思叫你破除邪见,各有功德。(摘录于《解惑录二》耕云先生讲述)...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17321283818.html
-
变易生死,当其完全破除以后,第八识就转成大圆镜智,若有俱足的福报,它就成为佛的法身。
(2)尘沙无明:
此乃众生无始以来对名相符号的执著,以为实有所引起,又称法执,此无明使众生对宇宙各种...次第以枝末无明最粗,最容易查觉,尘沙无明次之,而根本无明最细微,虽知亦难断。罗汉断枝末无明破除我执,证我空(又称人空),但尘沙与根本无明未除,这些修行人靠“灭受想定”入空,但他们...
药师山 紫虚居士
唯识|无明
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/13101129237.html
-
四颠倒,因而有贪爱等烦恼。为治此四种颠倒,以念、慧为体立四念住:1、观身不净,用闻思修所生的能观之智,观察和觉了身内肠胃赤白痰等不净,身外眵泪涎唾等不净,破除净想的颠倒;2、观受是苦,用能观之智,观察和觉了三受(苦受、乐受、不苦不乐受)者苦,破除乐想的颠倒;3、观心无常,用能观之智,观察和觉了心境生灭无常,破除常想的颠倒;4、观法无我,用能观之智,观察和觉了五蕴等法从因缘和合而生,没有自性,所以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00173943215.html
-
先照后用”,针对“法执”严重者,先破除他以客体为实有的认识。(2)“先用后照”,针对“我执”严重者,先破除其以主体为实有的认识。(3)“照用同时”,针对我法二执均严重者要同时破除。(4)“照用不同时”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15423757436.html
-
“可持续发展”、“优化环境”、“回归自然”的理念包括进来,在人与自然的关系上,要破除西方制造哲学推演出来的人是宇宙的中心的理念,破除按照人的意志、欲望去改造世界的理念。 其次,从人类社会的内部关系...伏的社会,毫无和谐可言。 得道修行之人,是真正的强者,他们才能破除我执,既精进又随缘,既特立独行又宽容谦下,以菩萨四摄事乐施度众,所以,实现和谐社会,他们是中坚力量。但得道修行之人,也可能囿于法执,...
沈善增
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16293860259.html
-
才可彻底消除,此无明必须渐除,在渐除中,破一分无明见一分法身,这就是菩萨的变易生死,当其完全破除以后,第八识就转成大圆镜智,若有俱足的福报,它就成为佛的法身。 (2)尘沙无明: 此乃众生...,尘沙无明次之,而根本无明最细微,虽知亦难断。罗汉断枝末无明破除我执,证我空(又称人空),但尘沙与根本无明未除,这些修行人靠“灭受想定”入空,但他们认为“尘沙无明”是实有而不能破除。因其根本无明未破除...
紫虚居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181373053.html
-
慈心第三禅之后,就要破除四类人之间的界限。这四类人就是:一、你自己;二、你所喜爱的人(包括你所敬爱的人在内);三、你既不喜爱也不厌恶的人;四、你所厌恶的人。首先以短暂的时间对自己散播慈爱,然后对一位你所...hellip;…如此不断地对四类人培育慈爱,最后你会破除人际之间的界限,意即你对这四类人的慈爱达到完全平等,毫无差别。
破除界限之后,你就能以各种方式对一切众生遍满慈爱。从一个小范围里的众生...
帕奥禅师
帕奥禅师四无量心的涵义
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/08580688520.html
-
心,按照普贤菩萨十大愿王去做。那么我们也能慢慢消除我执,进而破除法执,达到无分别智现前的境界。
为什么自己这几天总在说法执的事情呢?因为自己这几天在大寮发心,与几位非常能干的人共处。正是因为...把过年的伙食搞得红红火火,让在庙里面过年的人吃得好。但是外寮也还有很多的事情可以做得更好。所以,真希望他们早日破除法执,和合共住。所以,这几天在大寮里面干完后,就带着他们打坐,讲点有关的公案来破除他们...
明一法师
|法执|我执|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/01255391218.html
-
就是对欲界掉、猗、冷、热、浮、沉、坚、软等八种感觉的否定。初禅有五支:觉、观、喜、乐、一心。初心觉悟即觉,细心分别即观,庆悦之心名喜,恬淡之心名乐,思虑专一寂然人定名一心。用此五支,破除五欲(色、声、香...中觉、观二法扰乱定心,所以是苦;从觉、观二法生起喜、乐之心,所以是粗;阻碍了更高级的禅定发生,所以是障。明白初禅有各种过患而不产生贪爱和执着,对贪爱初禅的心理进行自我诃责,用分析的方法破除初禅对进一步...
韩焕忠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21465464778.html